玉璧以白玉留皮双面浮雕而成，五只螭龙穿戏攀爬于其上，螭龙蜿蜒盘旋、雄壮遒劲又不失灵动，搭配双面鲜艳的洒金留皮更显生动，寓意五龙捧圣、气韵天生，有天生祥瑞护佑健康平安，《汉书·司马相如传上》：“于是蛟龙赤螭。”颜师古注：“文颖曰：‘龙子为螭。’如淳曰：‘蠄，山神也。’”古时唯有贵人可佩，十分吉祥，适合作为收藏佩戴。

清乾隆 白玉带皮五龙纹璧

玉牌双面工，顶部双草叶龙纹作牌头，正面雕琢一仙人乘槎，渡江而去的图案。背面则隶书诗文“底事银河渡，年年架鹊桥。君平曾智在，此夜客星高”，后缀子冈款。

清乾隆 白玉仙人乘槎牌

玉杯双鋬耳攀附一对螭龙，镂空雕琢，蜿蜒灵动而口中衔咬灵芝仙草，口沿一侧同样攀爬小龙，纤细小巧，玲珑可爱。此类玉杯通常只有鋬耳上雕琢龙首，或者镂空双螭龙作耳的情况；可此件玉杯却比之其他要精良许多，工艺塑造十分立体精湛，更兼之有第三只小龙的加入，这是十分少见的造型组合。纹饰合为双龙教子；杯型八棱，寓意八方共饮。寓意广结天下、子孙成才，为收藏实用难得之作。

明 白玉八稜三蟠龙纹杯

盖瓶以黄玉整料制作，用料堪称奢侈，料色舒润如栗子，为黄玉中的上佳品种。整体带有博古意味，顶部圆盘捉手装饰绳纹，寓意连绵不绝；颈部两侧如意耳，寓意事事如意。瓶身装饰蕉叶纹与兽面饕餮纹，寓意传承古人风骨、夜夜家宅平安。下方圈足同样衬托绳纹，表示首尾相顾，幸福圆满。此瓶从用料到做工，均符合当时宫廷治玉风格。

清乾隆 黄玉兽面纹盖瓶

瑞兽圆雕留皮，头生单角，长眉及地，面容威严，四肢呈现伏地而作势欲起的姿势。寓意头角峥嵘、长寿吉祥，护佑身体安康。十分适合作为收藏佩戴。

清乾隆 白玉带皮瑞兽

带钩起源西周，战汉之后流行，古称“犀比”，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩；明清时期，一部分带钩逐渐脱离实用范围，成为专门的欣赏把玩器，通常称为龙钩。此组龙钩一组十件，均为望子成龙题材，雕琢威武传神，线条灵动流畅，造型厚重大气，寓意子孙成器、十全十美，收集成组十分难得，适合作为收藏陈设装饰。

白玉龙钩一组十件