永樂拍卖29期网拍，首次推出韫珍——古董珍玩专场，以明清瓷器为主，辅以佛教造像、文玩杂件等热门品类，两个专场共为藏友呈现40余件拍品。风格多元，精简而美，甄选数例，与君佳赏。

拍品盘形周正，撇口，弧腹，圈足，胎体坚致。盘身通施白釉，釉层匀净，釉汁润洁，外壁以粉彩饰折枝秋菊三丛，清丽盎然。盘心以粉彩绘秋菊数丛，傍依洞石，横欹而出，吐萼含苞，风姿绰约，铺陈出暗香浮动之意境。

另有一对鹌鹑分别栖息于洞石之上，神态安逸，栩栩如生，与秋菊上下辉映。整器构图简洁清雅，笔法精细纤巧，所画鹌鹑的点睛之笔尤见生动。“鹌”与“安”谐音，“菊”与“居”谐音，鹌鹑秋菊共同构成“安居乐业，岁岁平安”之寓意。圈足修整细腻，抚之光润如玉，底为“大清乾隆年制”六字篆书款，清秀端庄，青花淡恬，其绘画、胎釉、彩料、署款，无一不精，彰显乾隆瓷例之非凡品格。

释迦牟尼全跏趺坐于莲花座上，右手施触地印，左手结禅定印于右踵上，为释迦降魔成道像。

“触地印”象征只有大地之神才能为佛作证。释迦神态祥和，眼睛嘴角微露笑意，饱满的脸庞略呈“国”字形，有永乐晚期向宣德造像过渡之特点。其身着通肩式袈裟，身躯紧实，肢体圆浑，衣纹随身体起伏，连绵自然，胸前袒露。此像通体鎏金，身材比例协调、造型优美，为明代之经典汉传佛教造像。

忍冬纹是古代瓷器上常见的装饰纹样，为“金银花”之变形图案，具延年益寿之吉祥寓意，在清代青花、斗彩瓷器上都有大量使用。

拍品以釉下青花与釉上五彩结合，盘内壁绘青花弦纹两道，盘心及外壁绘青花五彩忍冬纹，绘画细腻，繁简相宜，设色清丽，典雅高洁，底部以青花书“大清乾隆年制”六字篆书款，为乾隆一朝之斗彩器精品。

花盆呈灵芝形，盆口折沿，腹部凸出棱线两道，中间以回文为地，模印夔龙纹四组，纹饰左右对称，寓意吉祥。花盆通体施青釉，釉质粉暧明润，色调宁静清雅，釉下纹饰清晰，在釉色的衬托之下更富立体感，成对保存，颇为可贵。

花盆外壁所饰之夔龙纹，先于素胎上加以模印，再施釉烧造。由于此种工艺对技法要求较高，需熟练掌握，方能使釉下纹饰完整清晰。拍品釉面匀净，纹饰凸起处显现白色胎骨，别具韵味，非良工而不能为。

无量寿佛面相方圆，长眉细目，鼻梁高挺，表情沉静，耳垂圆珰，束发垂肩，缯带从耳际向上飘起，帔帛搭于双肩弯曲而下，绕过两手腕对称搭于身体两侧。躯体健壮，体态匀称，结构合理。佛尊全跏趺坐于莲花坐上，双手于腹前结禅定印托宝瓶。头戴五叶宝冠，束发高髻，宝珠顶严。上身袒露，胸前饰有璎珞，臂部、手部、踝部都饰有钏环。

下身着长裙，裙褶自然流畅铺于座面之上，极富质感。佛像身下莲座以俯仰莲瓣装饰，莲花瓣排列规整，秀美精致。无量寿佛是佛教信仰中极为重要、流传广泛的尊神。

拍品小口微侈，短颈，丰肩，腹部下敛，近足处略向外撇，造型秀美，线条流畅，婀娜生姿，尺寸较小，把手可玩。口沿部分开片，更显「金丝铁线」之古韵，外壁通施红釉，色泽明丽，釉汁肥润，釉面玻璃质感较强，底部素胎无釉。

梅瓶以口小只能插梅枝而得名。因瓶体修长，宋时称为「经瓶」，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。《饮流斋说瓷》描述：「梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶」。

拍品敞口，浅腹，圈足，器形规整。盘沿饰弦纹及变形夔龙纹，颇有上古青铜器纹饰之古韵。盘心以粉彩描绘八宝纹，纹饰布局疏朗，排列有序，笔触清晰，设色清丽，保存良好。粉彩八宝纹盘是晚清时期较为流行的品种，同治、光绪、宣统均有流传，但由于粉彩不易保存，彩料多有磨损，而此盘彩料发色妍美清雅，保存良好，殊为难得。

觚撇口，粗长颈，肩部丰秀，高足外撇，二层台式圈足，整体造型挺拔俊朗，气势雄浑大方。觚身通施白釉，釉面凝白细腻，其上以青花敷饰携琴访友图，笔触细致娴熟，布局疏朗有序，人物面目生动，体态匀亭合宜，青花呈色青翠，明艳发紫，应为康熙朝仿嘉靖青花之作，沉稳典雅，思慕甚之。